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妙欲、五学处、六内处、七识住、八世法、九有情居、十业道、四静虑、四无量、四无色、八解脱、八胜处、十遍处、他心智、世俗智等灭所依的定等问题。第四《不还纳息》，广释五种不还、七善士趣、杂修静虑、五净居天、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00274969163.html
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不希求佛法，却贪念世间妙欲之辈。发展到极端，便会对自己的父母也忤逆不孝，经常令他们烦恼伤心。父母必须恭敬承侍，不能违逆他们的正当要求。如果对他们也生起所谓的“厌烦心”，那只能是无大悲心的一种掩饰与借口...一切都要求我们在得到法要之后，一定要着手精进修持，方可现出功效。
然而，了生脱死的智慧虽然恒时存在，有些人却不愿舍身求法。他们因贪恋此世人身之种种所谓妙欲享乐，而发愿来世再行修学，这种做法实在令人扼腕...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23061876317.html
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非人来相娆逼，便生惊怖，身毛为竖。或至昼分于彼去来、妙欲、亲友，发依耽嗜所有寻思，谓欲寻思，如经广说，乃至家世相应寻思。如是已说贪恚等事。
云何“润生”及与“自生，犹如世间诺瞿陀树”？润名爱水，...
陈琼璀
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593278954.html
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，恭敬虔诚，向这里源源不断地呈献五妙欲用品、国政七宝、日用七物、吉祥八徽等各种供品。”(注：《五世达赖喇嘛传》下册，第275页。)达赖喇嘛以按教法治理社会的“神王”自比，以藏传佛教教主地位获得了政治...
张双志
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08021095226.html